黨的二十屆四中全會(huì)公報(bào)中提出：激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化。文化是一個(gè)民族最深沉的稟賦，也是一個(gè)國家走向未來的基石。江蘇，這片兼具吳韻漢風(fēng)與現(xiàn)代化氣息的沃土，正以其生動(dòng)的實(shí)踐，為我們展現(xiàn)了如何讓全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力競相迸發(fā)的精彩篇章。
深挖傳統(tǒng)之“源”，為創(chuàng)新創(chuàng)造厚植根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”。激發(fā)創(chuàng)新活力，首先要“返本開新”，蘇州沒有讓古典園林、昆曲、蘇繡等世界級文化遺產(chǎn)停留在博物館里，而是通過一場名為“數(shù)字蘇州”的煥新工程，讓它們“活”在了當(dāng)下。通過VR技術(shù)，全球的游客可以“云游”拙政園；通過與現(xiàn)代舞美結(jié)合，昆曲《浮生六記》在小劇場里贏得了年輕觀眾的滿堂彩；蘇繡大師則與時(shí)尚品牌合作，讓千年絲線繡出了國際T臺(tái)上的華服。這深刻表明，深厚的文化底蘊(yùn)，一旦被創(chuàng)新的鑰匙激活，便能綻放出跨越時(shí)空的魅力。
敞開時(shí)代之“門”，為創(chuàng)新創(chuàng)造營造沃土。文化創(chuàng)新需要一片開放、包容、健康的沃土。南京與蘇州著力打造的“最優(yōu)營商環(huán)境”，同樣覆蓋了文化創(chuàng)意領(lǐng)域。這里建立了從孵化器到產(chǎn)業(yè)園區(qū)的一站式服務(wù)平臺(tái)，為青年文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)提供資金、場地和政策支持。更重要的是，這里擁有一種鼓勵(lì)探索、寬容失敗的社會(huì)氛圍。從南京秦淮河畔的戲劇節(jié)，到蘇州金雞湖畔的雙年展，各種前衛(wèi)、實(shí)驗(yàn)的藝術(shù)形式都能找到展示的舞臺(tái)。這種“放水養(yǎng)魚”而非“竭澤而漁”的思路，使得各類文化主體敢于做夢、勇于創(chuàng)造，形成了百川入海的壯闊景象。
點(diǎn)燃人民之“力”，為創(chuàng)新創(chuàng)造匯聚江海。人民是文化創(chuàng)造最磅礴的力量。江蘇的成功，在于它成功地將文化創(chuàng)新的種子播撒到了民間。在“強(qiáng)富美高”新江蘇的建設(shè)中，“文化賦能”已成為普遍共識(shí)。揚(yáng)州通過恢復(fù)“三把刀”等傳統(tǒng)技藝的傳承生態(tài)，讓普通匠人成為非遺主角；徐州依托漢文化資源，發(fā)動(dòng)市民參與漢服設(shè)計(jì)、漢禮展演，讓歷史文化融入現(xiàn)代生活。“文化賦能”在無錫的元宇宙產(chǎn)業(yè)和常州的新能源之都建設(shè)中得到跨界體現(xiàn)。青年工程師與動(dòng)漫設(shè)計(jì)師合作，將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于大運(yùn)河文化的展示；淮安將偉人精神、運(yùn)河文化、淮揚(yáng)美食等獨(dú)特IP，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)文化創(chuàng)新的“三駕馬車”，為“紅色文化與地域特色激發(fā)創(chuàng)新活力”提供了又一范本。江蘇各地市紛紛出臺(tái)政策，支持青年在數(shù)字文化、動(dòng)漫游戲、短視頻等領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)，讓“網(wǎng)絡(luò)原住民”一代用最熟悉的方式，講述最江蘇、最中國的故事。
從蘇州古城的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)，到南京、蘇州的創(chuàng)新生態(tài)圈，再到江蘇各市縣的全民共創(chuàng)，江蘇的實(shí)踐雄辯地證明：激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，關(guān)鍵在于盤活傳統(tǒng)資源、營造開放生態(tài)、激發(fā)人民主體性。當(dāng)文化自信扎根于深厚的傳統(tǒng)，成長于包容的環(huán)境，綻放于人民的智慧，我們就能匯聚起無可阻擋的文化江河。站在新的歷史起點(diǎn)，我們當(dāng)以更堅(jiān)定的信念、更開放的胸襟、更務(wù)實(shí)的舉措，讓中華文明在時(shí)代的激蕩中，鑄就新的、更加璀璨奪目的輝煌。（孫瑤婷）
