新江蘇評論員 蘇立心
國慶長假期間，西安、洛陽等地都舉行了以漢服為主題的節(jié)慶活動，越來越多的游客身穿傳統(tǒng)服飾走在大街小巷上，漢服消費成為今年“十一黃金周”文旅消費的一大亮點。
今年以來，沉浸式文旅產(chǎn)品備受游客青睞，尤其是漢服體驗消費在多地盛行。在公園湖畔、古鎮(zhèn)街巷、商場市集、山野瀑布……越來越多衣著漢服的身影頻繁出現(xiàn)在大眾視野。“漢服熱”的持續(xù)升溫，也引發(fā)社會廣泛關(guān)注。
何謂漢服？
漢服，又稱衣冠、衣裳、漢裝。狹義上，是指漢民族的傳統(tǒng)服飾，廣義上，指以衣物為物質(zhì)載體，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)核的綜合文化符號體系。
“是文化復(fù)興，是文化自信。”“穿上漢服，化上古妝，那一瞬間DNA動了！”“中國女孩穿上漢服，便自然有了中華歷史五千年所賦予的某種深刻內(nèi)涵。”從網(wǎng)友的留言來看，在社交媒體和短視頻平臺的推動下，“國潮”“漢服”“古風(fēng)”等字眼備受關(guān)注的同時，也引發(fā)了網(wǎng)友們關(guān)于傳統(tǒng)文化回歸現(xiàn)代生活的思考和討論。
有網(wǎng)友表示，“漢服的意義已經(jīng)超越服飾本身，更是一種文化符號，它承載著人們對于民族文化的自信和認(rèn)同。”還有觀點認(rèn)為，“漢服體現(xiàn)了當(dāng)代人文化觀念的改變，這是他們內(nèi)心對于傳統(tǒng)文化的依靠與訴求，傳統(tǒng)文化也為他們帶來了一種認(rèn)同感。”
誠然，透過漢服火出圈的現(xiàn)象，其實不難看出這背后，點燃的是文化自信，照亮的是東方美學(xué)，彰顯的則是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
在短視頻平臺，“輕軌站工作人員中秋節(jié)當(dāng)天統(tǒng)一身穿漢服工作”的視頻火了。浙江金華一輕軌站，安檢、安保、指引、票務(wù)等不同崗位的工作人員，在中秋節(jié)這天，都身穿漢服有序開展著工作。有網(wǎng)友直呼，“在我們的節(jié)日穿我們的傳統(tǒng)服飾，更有節(jié)日的味道！”還有網(wǎng)友評論，“這也太贊了吧！建議全國推廣漢服文化。”
不可否認(rèn)，漢服不僅豐富了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，還已然成為國人彰顯文化自信、向世人傳達中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要符號。
《春秋左傳·正義》有言：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”漢服的歷史悠久、樣式華美，意蘊深遠(yuǎn)，它不僅承載了源遠(yuǎn)流長的華夏文明，更以其獨特的形式展示著“衣冠上國”“禮義之邦”“錦繡中華”的美譽。
國潮顯然并非“一陣風(fēng)”，是獨屬于中國人的浪漫。當(dāng)流動的傳統(tǒng)與生動的時代相接，五千年古老氣息的中華文化，正以年輕的姿態(tài)聯(lián)通當(dāng)下。它既是古老的、傳統(tǒng)的、厚重的、深邃的，也可以是流行的、時尚的、豐富的、輕盈的。
另一方面，歷經(jīng)多年發(fā)展，漢服正從“小眾審美”走向“大眾認(rèn)同”，在催熱國風(fēng)文旅的同時，還構(gòu)造了一個百億市場。
據(jù)艾媒咨詢發(fā)布的《2022-2023年中國漢服產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及消費行為數(shù)據(jù)研究報告》顯示，2015-2021年，中國漢服市場規(guī)模實現(xiàn)了由1.9億元到101.6億元的激增，預(yù)計2025年中國漢服市場規(guī)模將達到191.1億元。
漢服市場需求旺盛的背后，是人民群眾對于精神文化生活的新期待、新追求，也折射出人們對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)可和情感共鳴，對于國家和民族自豪感的充分體現(xiàn)。
今年夏天，有個關(guān)于“論漢服和中國女生的適配度”的漢服變裝視頻，引發(fā)全網(wǎng)模仿熱潮。其中，點贊量最高的視頻更是突破了500萬。有人熱衷于分享漢服的常識和穿搭教程，有人更青睞于拍攝日常服飾到漢服的變裝視頻，還有人穿著漢服進入日常生活，出游、上班、看展、去博物館……當(dāng)年輕力量又為傳統(tǒng)文化注入了新的生命力，漢服也迎來了新的窗口，正逐步煥發(fā)新的生機。
隨著漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也帶動了漢服的租賃、寫真拍攝和二手交易等周邊產(chǎn)業(yè)的壯大。當(dāng)前，不少城市都涌現(xiàn)出包含漢服租賃、化妝及造型服務(wù)、攝影服務(wù)于一體的漢服體驗，這種全面體驗漢服文化的方式，頗受消費者歡迎。
當(dāng)然，完善漢服產(chǎn)業(yè)鏈的過程也考驗著城市的綜合能力。譬如，文旅部門可深度挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化底蘊，精心打造一批沉浸式文旅新形態(tài)，以“漢服+”為引領(lǐng)，著力打造新文旅產(chǎn)業(yè)目的地；譬如，城市建設(shè)者如何與造型培訓(xùn)機構(gòu)、服裝設(shè)計院校合作，加強化妝師、漢服設(shè)計師等人才隊伍建設(shè)，推動漢服產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。作為監(jiān)管部門，如何建立完善漢服產(chǎn)業(yè)信用監(jiān)管機制，促進漢服行業(yè)建立相關(guān)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，更好地維護消費者和經(jīng)營者的合法權(quán)益。
眼下，國潮正融入日常，成為一種生活新風(fēng)尚。漢服，或許不僅僅是一種服飾、一種生活方式與審美表達，而更是一張中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的名片。無數(shù)的國潮創(chuàng)作者、傳播者，以高度的文化自信賦予傳統(tǒng)文化新的生命力，他們正用中國話語講述著中國故事，世界也將聽到越來越多的中國聲音、看到越來越多的中國符號。
