7月26日19時許，蘇產電影《封神第一部》票房突破6億元大關，在這份成績背后，是整個劇組8000余名工作人員的心血凝結，是無數“自來水”的一張張電影票累積而成。
在這樣一部神話史詩電影中，細節的盡善盡美可能是影片能夠在上映后取得豆瓣7.7分成績、票房實現突圍的關鍵所在。
01
鬼侯劍
想必不少看過電影的觀眾，都記得紂王的鬼侯劍。
電影中，殷郊誤傷父王之后，姬發掩護殷郊從涵渠逃走，殷郊留下了鬼侯劍，被崇應彪得到。軍營中，崇應彪舉著鬼侯劍炫耀：“殷郊的鬼侯劍，果然鋒利啊！”
而這一佩劍雖然只在《封神第一部》中出現了短短一段，但它將貫穿《封神》三部曲，是其中最重要的兵器之一。
導演烏爾善表示，《封神第一部》當中，質子旅視持有鬼侯劍的殷郊為領袖、為英雄，對殷郊的號令惟命是從。所以崇應彪一直覬覦著象征權力與地位的鬼侯劍，想要證明自己。而這把鬼侯劍，也暗藏著殷郊與姬發戰友同袍兄弟情的前緣，見證了兩位少年一路同行的成長，鬼侯劍的故事會在《封神第三部》中揭開謎底。
電影《封神第一部》道具美術指導趙首藝曾透露，“鬼侯劍是我們花了很大力氣來設計的。首先鬼侯是一個基本上屬于西北方向的一個少數的民族的部落，所以它一定會與整個中原地區的兵器不同。”
在此前提下，《封神第一部》的美術設計組為了將鬼侯劍區別于其他的青銅武器，專門采用了隕鐵的材質，讓其呈偏暗色。而在朝歌時，其他的兵器多是金黃色，因此，這兩者在色彩上就會產生強烈的對比。除此之外，鬼侯劍的造型采用了一些來源于金文“鬼”的形象，讓“鬼”這個概念更具像。
02
貝殼鐮刀
說完鬼侯劍，電影中還有一件道具值得聊聊，那就是西伯侯姬昌用來收割麥穗時使用的鐮刀。
西伯侯姬昌由老戲骨李雪健飾演。影片中，姬昌出場的畫面令人印象深刻，彼時，他正站在西岐麥田邊，躬身用鐮刀割下歉收的麥穗，為人間遭受的種種災禍跡象憂心，這一幕也直接為觀眾塑造了姬昌心憂天下的大賢形象。
殷商時期，由于生產力的局限，金屬器具難以生產，銅器多用于制作兵器、禮器，農具的前端則廣泛使用石質或骨質的碎片。
畫面中姬昌所用的鐮刀，就是遵從了新石器農具的制作方式，使用磨利的貝殼當做鐮刀利刃，用麻繩固定在木質刀柄上制作而出的貝殼鐮刀。
03
雪龍駒
《封神第一部》中，伯邑考是許多人心中的“白月光”。片中，他和姬發的兄弟情賺足了觀眾的眼淚，“那是父親送給我們的雪龍駒，我把他們都調教好了，你想什么時候回家都可以。”當伯邑考為救父身死，姬發逃亡回西岐時，雪龍駒立下大功。片尾，在一望無垠的麥田中，疲憊的姬發趴在雪龍駒身上，奄奄一息地回到父親身邊的場景，不可謂不動人。
其實，大家在銀幕中看到的演員“雪龍駒”并不是同一個“馬演員”，而是三個。
烏爾善曾透露，打動無數觀眾的這一幕是在新疆江布拉克麥田拍攝的，由于馬匹的運輸困難，劇組在新疆當地找到了一匹安達盧西亞種馬飾演“雪龍駒”，在新疆當地與演員于適（飾 姬發）進行了短期的磨合之后，就開始了實景拍攝。
而第二個“雪龍駒”則出現在伯邑考與姬發于朝歌重逢的場景，這也是雪龍駒在片中第一次出場，它們是由帝乙“天子駕六”的坐騎馬演員扮演的，這兩匹利比扎馬性情溫良，最擅長并排駕車。
第三個“雪龍駒”則是一匹有著多年表演經驗15歲老演員了，是一匹純血馬，會做臥倒等高難度動作。片中，姬發跳入黃河后被沖上岸邊時的場景，雪龍駒應時出現，輕輕將姬發舔醒、救下了他，便是由它實拍的。
04
殷壽的傷疤
妲己破除封印后，為表誠意，在軍營大帳中為殷壽舔舐胸前的傷口，在狐妖法術的作用下，殷壽傷口快速恢復，不再受傷痛之苦。而酒池肉林中，殷壽肩膀的傷疤卻再次出現，難道妲己的法術失靈了？
原因或許可以在殷壽與姬昌地牢中的對手戲里一窺究竟，這一處細節，也暗示了殷壽身上的傷疤，與其一心追求權力的野心欲望有著隱藏的關聯。
地牢中，殷壽對西伯侯姬昌說：“你可知道，我的父親是怎樣對我的？”搖曳的地牢燭火倒映在殷壽眼中，他的憤恨之情已溢于言表。
如果說西伯侯姬昌甘愿犧牲自己，為兒子姬發謀求生機，是一種無私的父愛表達；在殷壽心中燃燒的憤怒與野心，都與其父王帝乙有著千絲萬縷的聯系。
05
鹿臺設計
故事中，鹿臺與主角們的命運有著千絲萬縷的聯系，鹿臺的設計也大有講究，整個鹿臺的建筑結構非常復雜，繁復的雕刻與精美的彩繪，是古人對于信仰層面具象化的體現。
《封神第一部》呈現給觀眾的鹿臺一共有7層，最底層為溫泉，也就是觀眾們熟知的酒池肉林，以四個巨大石雕龍柱為基，上面坐落著木質六層的建筑。一層為殷壽用來舞樂宴飲會客的聚仙閣，二三層為旋轉走廊，里面刻滿神獸的形象，寓意拘禁與守護，四層為妲己與殷壽的寢宮“摘星閣”，五、六層則是為紂王觀星占卜之地。
如何既保留歷史的真實性，又可以呈現出“封神”世界里亭臺樓榭，飛檐斗拱的恢宏想象？該片美術執導張成曾透露，鹿臺的建筑形式在中國建筑史中是不存在的，他們幾乎查閱了東西方所有的木結構建筑形態，推翻了十幾個版本，融合了幾十種古建筑元素，最終將其統一在傳統美學文化體系中。“不做真實歷史上的還原，也不做毫無根據的想象，我們要做一個大家印象中的封神世界，做東方的傳統極致美學的復現。”
以摘星閣為例，四層的地板做了鏤空設計，樓下的旋轉樓梯旁，展示著整個商朝的輝煌以及圖騰，每走上一步樓梯，都能看見被火燈、油燈照亮的商朝歷史，而向上透光的地板，則象征著殷壽的自信與張狂，寢宮的搖床讓他百無禁忌，肆意妄為的個性更為強烈。鹿臺的設計使殷壽的性格具像化，它的極致也暗喻了商朝的隕落。
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現代快報+記者 李藝蘅 鄭文靜 丁夢莎
圖片：片方供圖
