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來(lái),聆聽(tīng)這些守護(hù)者的故事


  圖①圖②:敦煌研究院團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行壁畫(huà)修復(fù)和洞窟數(shù)字化信息采集。
  敦煌研究院供圖
  圖③:楊柳獨(dú)竹漂表演。
  楊 柳供圖
  圖④:湖北省博物館編鐘樂(lè)團(tuán)演出現(xiàn)場(chǎng)。
  馬業(yè)平供圖
  圖⑤:三星堆出土的青銅神樹(shù)及考古繪圖。
  三星堆博物館供圖

  “擇一事、終一生。希望大家把研究保護(hù)工作當(dāng)作終身事業(yè)和無(wú)悔追求。”習(xí)近平總書(shū)記對(duì)基層文物保護(hù)和研究隊(duì)伍建設(shè)寄予厚望。今天是“文化和自然遺產(chǎn)日”,本版邀請(qǐng)4名文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的工作者,回顧他們?cè)诒Wo(hù)和研究現(xiàn)場(chǎng)的動(dòng)人瞬間,展現(xiàn)我國(guó)文化遺產(chǎn)事業(yè)取得的顯著成就。

  ——編 者

  探索文物背后的奧秘

  敦煌研究院院長(zhǎng) 蘇伯民

  今年,我到敦煌已經(jīng)30年了。常有人問(wèn)我:30年的相處,敦煌有哪些最打動(dòng)你的時(shí)刻?你對(duì)敦煌懷著什么樣的感情?我很少去琢磨這些感性的問(wèn)題。回想起來(lái),組成30年光陰的似乎就是一個(gè)接一個(gè)的保護(hù)項(xiàng)目。在別人看來(lái),大概不夠浪漫,但我對(duì)文化遺產(chǎn)事業(yè)的理解和堅(jiān)持,就是在這個(gè)過(guò)程中不斷加深的。

  如今,科技在文物保護(hù)和研究中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。我與文化遺產(chǎn)事業(yè)的結(jié)緣,就是以科研為橋梁。我是學(xué)化學(xué)專(zhuān)業(yè)的,畢業(yè)后進(jìn)入甘肅省地礦局中心實(shí)驗(yàn)室做巖礦分析。一次偶然的機(jī)會(huì),同事向我介紹敦煌研究院,告訴我那里有國(guó)際合作項(xiàng)目。上世紀(jì)90年代初的中國(guó)西北,這種機(jī)會(huì)還比較少,就這樣,懷著對(duì)科研的憧憬,我踏入敦煌。

  初到敦煌,我就被潑了一盆“涼水”。當(dāng)時(shí),敦煌研究院的儀器設(shè)備條件比較落后。我的任務(wù)是做敦煌壁畫(huà)顏料變色相關(guān)研究。顏料分析需要X射線(xiàn)衍射儀,但院里的衍射儀性能不足,很難正常開(kāi)展工作。我還能做啥?該從什么方向著手?帶著這樣的迷茫,在院領(lǐng)導(dǎo)的支持下,我決定“回爐再造”,攻讀文物保護(hù)方向的碩士和博士。

  壁畫(huà)為什么會(huì)產(chǎn)生起甲、空鼓等病害?它跟環(huán)境、材料的關(guān)系是什么?就像醫(yī)生對(duì)待患者,要先弄明白病理,才能找到最好的治病方法。我漸漸感到這里頭值得研究的東西太多了,對(duì)工作也越來(lái)越感興趣。尤其是莫高窟第85窟修復(fù)項(xiàng)目,讓我獲益良多。以前,洞窟和壁畫(huà)保護(hù)工作都是零零星星的,很多問(wèn)題的解決依賴(lài)于老專(zhuān)家們的經(jīng)驗(yàn),并未弄清背后的機(jī)制原理。經(jīng)過(guò)第85窟的修復(fù),對(duì)于保護(hù)一個(gè)洞窟,要經(jīng)過(guò)哪些步驟、采用怎樣的研究方法,我們終于有了完整、全面的思路。從此,敦煌文物保護(hù)開(kāi)始逐漸走向系統(tǒng)化、科學(xué)化。

  30年來(lái),無(wú)論是保護(hù)理念、管理水平,還是科技應(yīng)用、文化傳播,敦煌都發(fā)生了巨大的變化。這是一代代敦煌人接續(xù)奮斗的成果。每次想到自己也是接力中的一環(huán),都會(huì)油然而生一種自豪感。現(xiàn)在,我們的團(tuán)隊(duì)已有300多人。利用多光譜分析等技術(shù),已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)壁畫(huà)的無(wú)接觸研究和預(yù)防性保護(hù)。260多個(gè)洞窟已完成數(shù)字化,在對(duì)外展覽、網(wǎng)絡(luò)傳播上發(fā)揮了很大作用。敦煌壁畫(huà)內(nèi)容極其豐富,如何對(duì)其中的信息進(jìn)行進(jìn)一步整理、提取,再分門(mén)別類(lèi)地展示給大家,我們的數(shù)字化團(tuán)隊(duì)也正在努力。除了自身的工作,團(tuán)隊(duì)還經(jīng)常受邀為其他省份甚至國(guó)外的項(xiàng)目提供支持。

  作為一名科研工作者,我仍在探索文物背后的奧秘。敦煌壁畫(huà)的礦物顏料和植物染料,包含著怎樣的色彩變化規(guī)律?潮濕環(huán)境下的墓葬壁畫(huà)保護(hù),與敦煌的經(jīng)驗(yàn)存在哪些差異?作為敦煌研究院院長(zhǎng),我也在致力于讓更多人了解敦煌、愛(ài)上敦煌。希望美麗的敦煌能夠綻放出更加璀璨恒久的魅力。

  腳踩獨(dú)竹翩然行

  獨(dú)竹漂技藝傳承人 楊 柳

  腳踩一根竹竿,在波光粼粼的水面上翩然獨(dú)行……我7歲與獨(dú)竹漂結(jié)緣,在我心里,獨(dú)竹漂一直有著這樣的浪漫色彩,接觸越多,喜愛(ài)越深。

  獨(dú)竹漂,又叫獨(dú)木漂,發(fā)源于赤水河流域,是黔北地區(qū)的傳統(tǒng)技藝,岸邊群眾依靠它便捷往來(lái)。當(dāng)年紅軍四渡赤水時(shí),就曾以獨(dú)竹為舟。隨著年代更迭,獨(dú)竹漂不再擔(dān)負(fù)交通功能,成為頗受歡迎的民間體育運(yùn)動(dòng)。每年端午節(jié),家鄉(xiāng)人都會(huì)舉行獨(dú)竹漂比賽,與賽龍舟齊名。

  獨(dú)竹漂的竹子有統(tǒng)一規(guī)格,腳下竹竿長(zhǎng)約9米,直徑15厘米,手上竹竿長(zhǎng)約5米,直徑3厘米。練習(xí)的關(guān)鍵是通過(guò)不斷變換站立姿態(tài),與水流對(duì)抗,達(dá)到平衡。這需要反復(fù)摸索,找到與自己身形和步伐相匹配的角度。在江面上表演看起來(lái)很美,但夏天烈日曬到中暑,冬天河水冰冷刺骨,還常會(huì)被毒蟲(chóng)、蜜蜂、蚊子叮咬。大風(fēng)、波浪、漩渦等都可能導(dǎo)致失誤,無(wú)數(shù)次掉進(jìn)水里,又爬回竹竿上。但我依然堅(jiān)持了下來(lái),到今天,已經(jīng)練習(xí)了18年。

  有人不理解,問(wèn)我為什么要學(xué)獨(dú)竹漂,又苦又累,長(zhǎng)期泡在水里還傷身體。可如果沒(méi)人愿意吃苦,技藝就會(huì)失傳。我的奶奶是獨(dú)竹漂愛(ài)好者,受她影響,我從小就與獨(dú)竹漂“相識(shí)”,我覺(jué)得這是一種緣分,再苦再累都不怕。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我也在嘗試創(chuàng)新。因?yàn)樾r(shí)候?qū)W過(guò)舞蹈,我就試著在獨(dú)竹漂上融入“一字馬”和抬后腿等動(dòng)作。我還努力了解獨(dú)竹漂的起源,想象先民們的生活狀態(tài),專(zhuān)門(mén)去學(xué)習(xí)民族舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞,了解漢服文化和戲曲文化……在獨(dú)竹漂中融入舞蹈和國(guó)風(fēng)元素后,我不僅贏得岸邊觀(guān)眾的熱烈掌聲,表演視頻也在網(wǎng)上獲得無(wú)數(shù)點(diǎn)贊,甚至傳播到國(guó)外。有網(wǎng)友調(diào)侃,武俠小說(shuō)里的絕技,在現(xiàn)實(shí)生活中上演了。

  能獲得這么多關(guān)注和認(rèn)可,我何其有幸!據(jù)我了解,非遺傳承人老齡化問(wèn)題突出,在已公布的國(guó)家級(jí)非遺傳承人名單中,第五批代表性傳承人平均年齡達(dá)到63歲,40歲以下的不足1%。好在,身邊有許多年輕人愿意加入這一行列。現(xiàn)在,我有了新目標(biāo),不僅要繼續(xù)創(chuàng)新獨(dú)竹漂演繹形式,還要把它教給更多人,將獨(dú)竹劃出國(guó)門(mén),向世界展示我們的傳統(tǒng)文化。

  編鐘之音遠(yuǎn)古來(lái)

  湖北省博物館編鐘樂(lè)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng) 馬業(yè)平

  今年5·18國(guó)際博物館日,我們樂(lè)團(tuán)專(zhuān)門(mén)排了一臺(tái)《長(zhǎng)江之韻編鐘音樂(lè)會(huì)》,首次在湖北省博物館新館表演。沒(méi)想到觀(guān)眾那么熱情,幾乎一票難求。我欣喜地看到,隨著編鐘音樂(lè)的發(fā)展和推廣,編鐘這一中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,真正“活”起來(lái)了。

  1978年5月末,在埋藏2400多年后,曾侯乙編鐘重現(xiàn)人間。為了檢測(cè)它的樂(lè)音,在現(xiàn)場(chǎng)專(zhuān)家的指導(dǎo)下,幾位音樂(lè)愛(ài)好者試奏了《東方紅》《國(guó)際歌》等一組樂(lè)曲。8月1日下午,曾侯乙編鐘的首場(chǎng)“現(xiàn)代音樂(lè)會(huì)”在出土地附近舉行。

  1984年9月,歷時(shí)4年復(fù)制的全套編鐘“形似聲似”,通過(guò)國(guó)家鑒定委員會(huì)的驗(yàn)收。湖北省博物館在湖北藝術(shù)學(xué)院(今武漢音樂(lè)學(xué)院)的協(xié)助下成立了編鐘演奏組。當(dāng)年國(guó)慶節(jié),演奏組應(yīng)邀赴京演出。1987年,湖北省博物館設(shè)立專(zhuān)門(mén)的編鐘演奏廳,平均每天演奏三四場(chǎng),供參觀(guān)者欣賞。

  我畢業(yè)于武漢音樂(lè)學(xué)院,學(xué)的是民族樂(lè)器,曾侯乙編鐘的出土和演奏給了我極大的震撼。自從博物館里有了舞臺(tái),我便日夜鉆研,掌握了編鐘演奏技巧,這讓我有幸成為一些重要活動(dòng)的參與者。1997年中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)成立慶典現(xiàn)場(chǎng),曾侯乙編鐘登臺(tái)。音樂(lè)家譚盾在武漢選出6名編鐘演奏者,我是其中之一。在那歷史性的一刻,聽(tīng)見(jiàn)編鐘莊重、雄渾的樂(lè)聲與大提琴、鋼琴、合唱完美融合在一起,那種震撼,我畢生難忘。在2008年北京奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式采用的音樂(lè)《金聲玉振》中,我負(fù)責(zé)制作石磬等石制樂(lè)器與編鐘和鳴,還參與了音樂(lè)的錄制。

  從上世紀(jì)90年代至今,我們的編鐘演奏多次走出國(guó)門(mén),登上許多著名音樂(lè)廳的舞臺(tái),幾乎每次亮相都會(huì)引起轟動(dòng)。全世界有6億多人次聆聽(tīng)過(guò)這來(lái)自遠(yuǎn)古的樂(lè)音。

  作為文物的編鐘來(lái)自塵封的歷史,但作為樂(lè)器的編鐘只有不斷推陳出新,才能走向未來(lái)。曾侯乙編鐘出土后,一些音樂(lè)家為它創(chuàng)作了一批古風(fēng)樂(lè)曲,我們也曾演奏過(guò)《梁祝》等傳統(tǒng)民樂(lè)。但編鐘所能表現(xiàn)的,遠(yuǎn)不止于此。近年來(lái),以《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》為來(lái)源,我們創(chuàng)作了《關(guān)雎》《九歌》《天問(wèn)》等曲子。我們還和現(xiàn)代音樂(lè)家合作,進(jìn)行了許多新嘗試。2018年,編鐘演奏的游戲樂(lè)曲《風(fēng)一樣的勇士》獲得很高的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量。2022年湖北省博物館元旦音樂(lè)會(huì)上,編鐘與鋼琴合奏《我的祖國(guó)》,受到好評(píng)。

  古老而又年輕的編鐘,將在樂(lè)聲中傳承,獲得永恒的生命。

  在考古繪圖上用心用功

  四川省文物考古研究院繪圖師 羅澤云

  你知道給三星堆近4米高的青銅神樹(shù)這樣的“大家伙”繪張圖,得有多費(fèi)事?在神樹(shù)四周搭起腳手架,工作臺(tái)上爬上爬下,用了近一年才畫(huà)完。兩米多高的青銅大立人也是難啃的骨頭。青銅大立人衣紋繁復(fù)精美,得拿著放大鏡從頭到腳反復(fù)觀(guān)察。這一畫(huà),又是半年多。

  我是四川省文物考古研究院的繪圖師,這些年來(lái),繪制過(guò)的文物標(biāo)本超過(guò)了5萬(wàn)件。1986年,三星堆一、二號(hào)祭祀坑被發(fā)現(xiàn),為了搞研究,急需出版一本權(quán)威的考古發(fā)掘報(bào)告。我本來(lái)主要從事野外發(fā)掘工作,當(dāng)時(shí)“趕鴨子上架”,第一次接觸到考古繪圖。從1992年到1997年,我全身心扎進(jìn)這項(xiàng)工作,從最簡(jiǎn)單的青銅頭像學(xué)起,最初一個(gè)星期只能畫(huà)一個(gè),后來(lái)進(jìn)步到一天可以畫(huà)幾個(gè)。

  三角板、直尺、圓規(guī)、各種型號(hào)的畫(huà)筆……這些都是30多年來(lái)和我日日相伴的伙伴。落筆之前,要對(duì)器物進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的細(xì)致觀(guān)察,最好將所有細(xì)節(jié)完全印在腦子里。然后對(duì)文物的長(zhǎng)寬高等數(shù)據(jù)進(jìn)行精確測(cè)量,用鉛筆按比例畫(huà)底圖,再蒙上一層硫酸紙,畫(huà)一遍墨線(xiàn)圖。不光要準(zhǔn)確,還要追求美觀(guān)。線(xiàn)條的虛實(shí)、粗細(xì),陰影的疏密、濃淡,都能影響一幅作品的質(zhì)量。為了避免呆板,線(xiàn)條必須有完美的弧度和準(zhǔn)確的透視關(guān)系。不同文物有不同的處理手法。比如,陶俑面部表情豐富,重在生動(dòng);青銅器紋飾復(fù)雜,重在細(xì)致;石器則需表現(xiàn)出其獨(dú)有的打磨痕跡……

  或許有人會(huì)問(wèn):現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),有高清攝影、三維掃描等各種先進(jìn)的記錄手段,考古繪圖還有存在的必要嗎?可別小看考古繪圖。它的作用是照片替代不了的。刻痕細(xì)微、銹蝕等因素,讓文物紋飾模糊不清,簡(jiǎn)明的線(xiàn)條能把文物纖細(xì)如發(fā)、不易觀(guān)察到的信息提取出來(lái),一目了然。正是由于這種直觀(guān)和精確,考古繪圖一度被稱(chēng)為文物的“標(biāo)準(zhǔn)照”。一本優(yōu)秀的考古報(bào)告由文字、照片和繪圖三部分組成,缺一不可。

  考古繪圖看上去很枯燥,常常在案前一坐就是好幾個(gè)小時(shí)。去年成都金沙遺址博物館舉辦的“妙筆生花——考古繪圖展”展出了我的好幾幅作品,這是國(guó)內(nèi)首次舉辦這一主題的展覽,“冷門(mén)”的考古繪圖也由此走進(jìn)大眾視野。希望更多年輕人因此了解、喜歡上這項(xiàng)工作,將考古繪圖更好地傳承下去。

  本版文章由本報(bào)記者周飛亞、蘇濱、田豆豆、宋豪新采訪(fǎng)整理

  版式設(shè)計(jì):田興洲、陳曉勁、李艷(人民日?qǐng)?bào)媒體技術(shù)公司)

(編輯 魏如飛)

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