屏幕前的你，是否被這些瞬間打動過？外賣員寫下《趕時間的人》，打工者開起“詩歌商店”，素人創作者通過短視頻分享日常……近年來，隨著全民生活水平提升和信息化深入發展，人民大眾以前所未有的規模和意愿深度參與文藝創造，積極運用新技術新工具創新文藝形式和表達方式，呈現出共創共享的新型文藝形態。
全民參與、共創共享，人民文藝邁入“繁花時代”。“十五五”規劃建議提出，廣泛開展群眾性文化活動，繁榮互聯網條件下新大眾文藝。如今，“新大眾文藝”已經成為熱詞。讀懂新大眾文藝之“新”，找到繁榮發展文化事業之“道”，更好推動文化建設數智化賦能、信息化轉型，才能持續優化文化產品供給，進而不斷增強人民群眾的文化獲得感、幸福感。
新大眾文藝之“新”，在于“人人皆可創作”帶來新活水。新大眾文藝，從本質上講，是人民的文藝。“人民”不僅要在文藝作品中當主角，還越來越多地成為文藝作品的主創，于是文藝創作實現了從“為大眾”“寫大眾”到“大眾寫”“大眾享”的轉變。正如前面提到的例子，外賣員、打工者、素人，等等，他們雖然不是專業的文學家、藝術家，但因為懷揣一顆赤誠之心，或有感而發、或文思泉涌、或筆耕不輟，都創作出了直抵人心的好作品。正是因為他們用心生活、潛心創作，所以能為創造性轉化、創新性發展注入新活水，讓新大眾文藝之樹常青。
新大眾文藝之“新”，在于“萬物融合共生”鑄就新精品。融合與創新是一對“孿生姐妹”。融合帶來創新，創新促進融合。比如，東莞原創國樂實驗劇場《可園可源》，不僅融合音樂、舞蹈、書畫等不同文藝類型，而且運用機械舞美、激光成像技術等現代科技手段，合力帶給觀眾沉浸式欣賞體驗。在融合創新的實踐中，“文藝+”“+文藝”為文藝創作帶來無限可能。因為融合創新，新大眾文藝作品給廣大觀眾帶來視聽盛宴、精神大餐，所以能夠“圈粉又出圈”“叫好又叫座”。
新大眾文藝之“新”，在于“技術賦能創作”拓展新空間。新大眾文藝之所以能夠興起，最直接的緣由是新興數字媒介的日益普及化和智能化。在新技術新媒介的賦能下，文藝掙脫了紙質文本的束縛、物理空間的限制，正如網絡文學、短視頻、微短劇、直播等文藝業態依托新媒體平臺而生，生成式人工智能、沉浸式交互體驗等技術被廣泛應用于文藝創作和藝術呈現，可以說，技術賦能為文藝創作和文化傳播插上了“翅膀”。技術發展和媒介變革不僅催生了一批新的文藝類型，而且帶來了文藝觀念和文藝實踐的深刻變化，促進了文藝創意鏈不斷延長、充分鋪展，進一步擴大了文藝需求、改善了文藝生態，為繁榮發展文化事業注入了強勁動能。（郭雪營）
