歲末的一個午后，在中國陶都著名的文化藝術沙龍——八面來風堂，草根書畫家笑陽（不二老石) 正凝神于尺幅之中，以一種近乎物我兩忘的境界，恣意揮灑筆墨，開啟一場別開生面的藝術探索之旅。
△笑陽繪畫照片
在傳統生肖文化的藝術長河中，蛇年繪畫題材向來以其獨特的挑戰性著稱，能覓得的蛇畫精品鳳毛麟角。即便如齊白石、徐悲鴻等巨匠，也難覓其畫蛇之作。齊白石偶爾涉及的蛇畫，寥寥幾筆間勾勒出蛇的靈動，卻未對此深入挖掘；徐悲鴻畫馬聞名遐邇，畫蛇時更側重于精準的形態描繪。笑陽深知此題材的棘手與挑戰。
△笑陽寫生照片
笑陽深受新文化代表人物朱新建創作理念的影響，不拘泥于傳統的繪畫技巧，筆觸具有鮮明的個性，天真渾樸，不事雕琢，流露出古拙童趣的味道和接通地氣的原生之美，形成了獨特的原生態文人書畫風格。笑陽有幸親炙朱新建的繪畫藝術，借鑒其 在筆墨運用和構圖上的技巧，從傳統文化中汲取養分，將傳統技法與現代審美相結合，融入更多的個人情感和思考，不僅具有視覺上的美感，更富有內涵和深度。這種返璞歸真的藝術表達方式深深觸動了當下觀者的內心世界。
△《銀蛇慢舞》笑陽畫作
初始畫蛇，笑陽內心盤旋著往昔對蛇的恐懼記憶。在童年的鄉村生活里，蛇是潛藏于茅草叢中的危險隱憂，有時野外如廁都需小心提防；物質匱乏時期，下水塘摸魚誤抓水蛇的驚悚經歷，更加深了這種恐懼，使得蛇在他心目中長久地被貼上了“兇惡”“有害” 的標簽。在民俗文化中，蛇的形象也常常與狡黠、危險相關聯。諸多民間傳說將蛇描繪成善于蠱惑人心的神秘生物，如《白蛇傳》中雖有白娘子的善良形象，但法海對蛇妖的鎮壓仍反映出民間對蛇的復雜情感。特別在那個特殊年代，充斥耳畔、眼簾的“牛鬼蛇神" 的標語口號，一定程度上也影響了笑陽早期對蛇的認知。笑陽決意以藝術的力量扭轉這一印象，賦予蛇人性化與善良的特質，使其成為內心表達的獨特媒介。
△《春滿乾坤舞小龍》笑陽畫作
笑陽以自己獨特的蛇畫創作，吸引觀者在藝術世界中領略生肖文化的別樣魅力，感受人性與自然萬物和諧共生的美好境界。他巧妙運用擬人化與象征手法，將人類的情感、思想與行為賦予蛇身，使蛇在畫中仿佛擁有了生命與靈魂，成為一面人性的鏡子。人們在欣賞畫作時，不再僅僅看到蛇的表象，而是透過蛇的形象洞悉和反觀人類自身的心理與社會百態，極大地拓展了作品的深度和內涵，使生肖蛇畫這一傳統題材煥發出時代活力。他精心構思的多幅作品，宛如一扇扇通往奇幻藝術世界的窗戶，每一扇都透射出深刻的寓意與溫情。
△《蛇守好運》笑陽畫作
笑陽大膽采用卡通形式，塑造出微笑的蛇形象。在當代藝術潮流中，卡通形象以其簡潔、夸張且富有親和力的特點深受大眾喜愛。笑陽筆下這一蛇的形象，抽象而富有童趣，恰似一個天真無邪的孩童，眼中閃爍著靈動與好奇。通過這種獨特的表現手法，將深刻的思想內涵寓于其中，把蛇轉化為展現人性多元與精神世界豐富性的藝術符號，打破了人們對蛇的固有認知局限，感受藝術的感染力與情感的觸動，實現從排斥到喜愛的情感轉變。在色彩運用上，則采用明亮且溫暖的色調，如柔和的粉色、淺黃色等，為蛇的形象平添了幾分可愛與頑皮，進一步拉近了與觀者的距離。
△《燃燒自己照亮未來》笑陽畫作
笑陽的蛇畫創作，何嘗不是一場文化與情感的深度對話。他以蛇為筆，繪出人性的光輝與生命的哲思。一幅描繪蛇奮力攀登的作品尤為引人注目。從動物行為學的視角，蛇在自然環境中的爬行是為了覓食、棲息或繁殖，而在這幅畫中，蛇身靈動地向上蜿蜒，其姿態恰似人類在生活中不斷進取的身影，寓意著生命的征程永無止境，唯有積極向上、勇攀高峰，永不滿足于現狀，彰顯出對生活積極態度的倡導與贊美;在畫面背景的處理上，運用虛化的線條和漸變的色彩，營造出一種深邃的空間感，仿佛蛇在無盡的時空中奮力前行，增強了作品的藝術感染力和思想深度。而另一幅畫作，以一支紅燭為引，燭光搖曳，蛇蜿蜒盤繞，其身姿朝向光明。在中國傳統文化中，蠟燭常象征著奉獻與希望，如“蠟炬成灰淚始干”所表達的人文精神。笑陽將蛇與蠟燭相結合，巧妙地把蛇的形象與“燃燒自己，照亮他人”的奉獻精神相融合。蛇不再是令人畏懼的生物，而是承載著精神向往的載體，觸發觀者對生命價值的深度思考;在畫面的構圖上，蛇的曲線與蠟燭的直線形成鮮明對比，又相互映襯，增強了畫面的視覺張力，使主題更加突出。
△《蛇年大吉》笑陽畫作
笑陽蛇畫作品的藝術表現，摒棄繁復，構圖簡潔而精巧。他聚焦于蛇的主體與核心情境，營造出強烈的視覺沖擊力與深邃的意境空間。其筆墨技法汲取傳統精華并融入現代創新，線條流暢且富有表現力，色彩搭配或淡雅或濃重，皆與主題相得益彰，精準地勾勒出蛇的神韻。在一幅蛇和雛雞對話的畫作中，細膩的筆觸描繪出蛇身的紋理與光澤，以及雛雞絨毛的柔軟質感，使畫面更具真實感與生動性，讓人身臨其境，感受人間的和諧美好。
△《喜迎蛇年》笑陽畫作
當笑陽蛇畫作品通過網絡、社交媒體等平臺傳播開來，如石子投入心湖，激起層層漣漪，藝術愛好者紛紛留言分享對作品的感悟。有的從畫面的色彩與構圖分析其藝術美感，有的則深入探討作品背后所蘊含的人生思考。這種情感轉變與深度討論的背后，跨越了人們對蛇的本能恐懼，是笑陽作品獨特藝術魅力的有力證明，正是藝術的溫暖與深度觸動了人心。
己巳年開春，將在南京舉辦“原生守真" 笑陽書畫國內巡回展的首展。笑陽精心挑選的蛇畫佳作將從不同角度展現他對生肖文化與藝術表達的獨特理解和追求。屆時，南視覺美術館 “原生守真”笑陽書畫精選雅集首發會上，諸多專家、學者與藝術愛好者將齊聚一堂，共同剖析笑陽作品的藝術精髓，挖掘其在文化傳承與創新方面的文化意義，推動生肖繪畫藝術走向更廣闊的舞臺，讓更多人感受傳統生肖文化與現代藝術碰撞所產生的獨特魅力。
石越
(作者單位：無錫工藝職業技術學院)
作者簡歷：石越，江蘇宜興人，博士研究生，講師，工藝美術師?，F任職無錫工藝職業技術學院陶瓷學院專任教師，研究方向為非物質文化遺產保護與傳承，紫砂設計與制作，國際文化交流。
