生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題。習(xí)近平總書記所作的黨的二十大報(bào)告，全面系統(tǒng)總結(jié)了黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)取得的舉世矚目重大成就、重大變革，深刻闡述了人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的中國特色之一。只有天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，才能使得人民群眾在生態(tài)環(huán)境中的獲得感、幸福感、安全感不斷提升。
不斷強(qiáng)化“人與自然和諧共生”的觀念。習(xí)近平總書記指出：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。”發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。中國式現(xiàn)代化追求人的自由全面發(fā)展，人與自然和諧共生是人的自由全面發(fā)展的重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷滿足人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要，形成施之長遠(yuǎn)的長效機(jī)制。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一、人與自然和諧共處。
堅(jiān)持把“綠水青山就是金山銀山”貫穿于發(fā)展之中。促進(jìn)人與自然和諧共生，牢固綠水青山就是金山銀山的理念。這一理念深刻闡明了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的硬道理。積極探索和推廣綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的路徑，加快建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，讓綠水青山顏值更高、金山銀山成色更足。
良好的生態(tài)環(huán)境是普惠民生福祉。“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。”隨著我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要成為這一矛盾的重要方面。積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急，是我們黨的宗旨所在、使命所在、責(zé)任所在。把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域，讓群眾持續(xù)感受到變化、不斷增強(qiáng)信心。
以最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”。然而個(gè)人利益、暫時(shí)利益、局部利益等因素誘惑，限于生產(chǎn)生活方式、個(gè)人價(jià)值理念等實(shí)際認(rèn)識(shí)，總有人鋌而走險(xiǎn)去觸碰紅線底線，以破壞生態(tài)環(huán)境的公益利益攫取滿足私欲的個(gè)人利益。因此必須在法律和制度建設(shè)方面加強(qiáng)監(jiān)督、強(qiáng)化執(zhí)行，推動(dòng)人民群眾以保護(hù)自身的自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境，守好共同的家園。
人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。只要我們從現(xiàn)在綠色出行開始，就一定能打牢綠色底線，描繪出山巒層林盡染，平原藍(lán)綠交融，以綠色升溫繪就美麗中國的新時(shí)代篇章。
