9月13日晚，江蘇原創(chuàng)舞劇《紅樓夢(mèng)》出海首秀驚艷新加坡，在持續(xù)10分鐘的觀眾掌聲中，演員們一次次謝幕、返場(chǎng)、再謝幕……出自江蘇的這部舞劇作品自2021年9月首演以來(lái)，在國(guó)內(nèi)走完32座城市，演出了255場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，“開(kāi)票即售罄”的情況已成常態(tài)，不少粉絲甚至“打飛的”去看演出。此次在新加坡上演“出海”首秀即贏得滿(mǎn)堂喝彩，甚至因票房太過(guò)火爆，不得不加演滿(mǎn)足新加坡觀眾的需求，再一次展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空、跨越國(guó)度的持久魅力。
舞劇《紅樓夢(mèng)》之所以會(huì)成為頂流爆款并蜚聲海內(nèi)外，其背后是創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的極致追求。圍繞“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文化精髓進(jìn)行高質(zhì)量地消化、吸收，通過(guò)現(xiàn)代化舞臺(tái)藝術(shù)形式進(jìn)行詮釋呈現(xiàn)，展現(xiàn)了深厚的文化功底和卓越的藝術(shù)創(chuàng)造能力，能夠激發(fā)起觀眾的紅樓記憶、文化認(rèn)同和生命感觸。與此同時(shí)，該劇將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與東方古典美學(xué)進(jìn)行交融，碰撞出無(wú)限的藝術(shù)與時(shí)代張力。無(wú)論觀眾是否讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，無(wú)論他們身在何方，該劇所展現(xiàn)出的普適的文化之美、藝術(shù)之美是觸動(dòng)觀眾的關(guān)鍵所在。
如何生產(chǎn)出更多類(lèi)似于舞劇《紅樓夢(mèng)》這樣“出圈”的出海作品？這其實(shí)是一個(gè)關(guān)于如何面對(duì)與利用傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。我們未必總是要追求新奇特的新鮮事物，而不妨回眸歷史與文化深處，去找尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有價(jià)值的元素，從那些經(jīng)過(guò)千百年歷史與文化沉淀的元素中尋求新的靈感與創(chuàng)意。就像最近一款國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話(huà)：悟空》，創(chuàng)作者在中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取了大量元素，為海內(nèi)外玩家呈現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)中國(guó)特色的極致炫酷的虛擬世界，游戲于8月20日在全球同步上線后，迅速登頂海內(nèi)外多個(gè)社交媒體熱搜榜單，持續(xù)刷新在線玩家紀(jì)錄。
當(dāng)下，中國(guó)文化“出海”又“出圈”的優(yōu)秀案例不在少數(shù)。無(wú)論是古裝劇《瑯琊榜》《甄嬛傳》在海外掀起熱潮，還是科幻小說(shuō)《三體》在海外大受追捧，還有像李子柒這樣的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)短視頻創(chuàng)作者們?cè)诤Ｍ鈧涫芡瞥纾麄兌荚趪?guó)際舞臺(tái)上傳遞著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。即使像劉慈欣充滿(mǎn)著科技感的科幻小說(shuō)，其內(nèi)核仍然流露出中華文明的博大與智慧，給海外受眾帶來(lái)了不一樣的文化體驗(yàn)。
好的作品，必然有一些共性，除了對(duì)文化內(nèi)核的堅(jiān)守，這些叫好又叫座的作品無(wú)不有著飽滿(mǎn)的情緒價(jià)值、精良的制作水準(zhǔn)、創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，在敘事方式、題材選擇和技術(shù)應(yīng)用等方面也都別出蹊徑，堪稱(chēng)引領(lǐng)。在全球化的背景之下，守牢文化價(jià)值根基，用心、用情做好作品，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看得見(jiàn)、摸得著、可知可感，才能助力文化更好地“走出去”。上述這些優(yōu)秀作品無(wú)疑為我們文化“出海”提供了諸多思路和借鑒。
（范杰遜）
