藏著文明痕跡的吉光片羽，在文物修復師的手中再現本來面貌；由考古遺產銘刻下的歷史輝光，在策展人的勾描下吹散埋藏的時間風沙；文物積蘊的文化內涵，在文創設計師的筆下傳揚時代新韻……6月10日是第18個文化和自然遺產日，在“文物保護利用與文化自信自強”主題下，江蘇文化和自然遺產在文物工作者的奮勉下保護和轉化協同前行，煥發出恒久光彩。
遇良工，故物可“新”
宜興市博物館三樓，一場屬于南京藝術學院文物保護修復專業學生的畢業作品展正在展出。從巧奪天工的瓷器到沉淀歲月的古籍，140件展品凝聚一代年輕修復師的初心。
所謂古跡重裝如病延醫，遇良工者，故物可“新”。于南藝文物保護修復專業系主任、副教授周慶而言，育良工，即使命。
周慶已在瓷片堆里浸潤二十余載。都說彩云易散琉璃脆，溫潤精致如瓷器，奪得千峰翠色，卻難敵外力擊打與歲月侵蝕。“讓瓷片標本最大程度恢復原貌，既保留觀賞價值，也是在搶救和修復傳統文化。”
陶瓷修復，有考古修復與陳列修復之別。前者以石膏補全殘片形制，展現器物整體效果；后者經清洗、粘接、補缺、打磨、上色后，看不出修復痕跡，與原器渾然一體。而過程中的每一步，都將花費修復者巨大精力。
“我的學生們修復過數個康熙時期的官窯彩盤，光是粘接，就花費了整整兩個月的時間。”從同部位碎片分類到循花飾紋路相連，是一次次“試錯”后的成果。到了更為關鍵的上色環節，難度未減，青花瓷要做到青花沉底的暈散效果，彩瓷需達到與原瓷色彩紋飾的完全統一，若修復時遇到書法，還要模仿原有筆跡。“缺失部位的器型和紋樣都需要查找相關材料，想完全復原瓷器原始形態，還需要一遍遍繪制。”
對于文物修復的意義，周慶有著特殊體會。他收藏的瓷片中曾有半邊宋代龍泉窯的戟耳爐，為友人所贈。因其釉色瑩潤且碎片相對完整，無法獲得整器，一直是他心底的遺憾。“有次在古玩市場閑逛，意外發現缺失的一半碎片，我試著將它們拼起來的那一刻，心情無法言喻。”文物跨越千百年歲月，百般際會才能與修復師相逢，續之以生命，讓后世見到遙遠卻絢爛的歷史。“希望我的學生從走進修復室起，就能明白肩上職責之重。”
二十余年間，周慶所教授的學生已就職于全國各大文博單位或拍賣所，南京圖書館古籍修復師黃瑾就是其中一員。
伏在案前，黃瑾執毛筆，蘸上比米湯還稀的漿水，輕輕點在碎紙邊緣，將其與書葉之間的毛茬輕輕搭上。銜接縫隙不過微毫，只是靜觀在側，都能感受臨淵履冰之危。
《春秋經傳集解》修復前后對比
黃瑾正在修復的是《春秋經傳集解》清代刻本。西晉杜預將《春秋》與《左傳》合二為一，編成此書，共三十卷，為儒家基本經典。“這冊書后半部分絮化很嚴重，幾乎是鑷子輕輕一碰就會化成紙絮，呼吸稍重些，絮化部分都可能飄走。”
蟲蛀、鼠嚙、絮化、老化、酸化，皆是古籍的常見病癥。在這之中，尤以絮化、脆化最難應對。“絮化嚴重的部分僅剩下書葉總面積二十分之一的大小，花一整天時間，也難修復一葉。”修補前，黃瑾要將書葉褶皺處噴水展平，但噴水后的書葉異常脆弱，摸不得碰不得，一時讓她進退兩難。
“修復這冊書的時候，正巧國家圖書館的朱振彬老師來圖書館進行業務培訓，親自教我如何修復。”在朱振彬的指導下，黃瑾先以薄皮紙襯之，再取補紙使其與書葉破口邊緣微搭，為了紙張更平整美觀，搭口控制在1毫米以內。“學無止境，古籍修復是‘千磨百煉’的過程。”
埋首于微弱、泛黃的故紙堆中，拆書、補書、訂書、壓平……周而復始，皓首訥言。這是大眾對古籍修復師的想象。作為90后修復師，黃瑾嘗試成為故紙與當下的“引薦人”，還原古籍修復最真實的狀態。
“我偶爾會在社交平臺分享古籍修復的前后對比圖，解答對古籍修復專業感興趣的朋友的問題。”黃瑾希望通過這些分享，讓更多人了解古籍修復行業，如能偶然擦亮夢想的火苗，那將是她對文物保護事業作出的一份小小貢獻。
作為我國古籍收藏的重鎮，江蘇全省古籍收藏總量約為450萬冊，其中1422部被收入第一到第六批國家珍貴古籍名錄，占全國總量的10.9%。通過古籍普查，江蘇公藏機構現存古籍書目數據總量達25萬余條，名列全國各省份之首。
在古籍數字化保護方面，南京圖書館已建3種古籍數據庫、7種民國時期文獻數據庫。并上線《江蘇省珍貴古籍數字資源庫》，分批對特色書目、圖錄、全省珍貴古籍資源全文影像等進行發布，屆時全部內容將向公眾免費開放。
博物館“脈息”搏動，文物“活”起來
同古籍的分量一樣，文物是博物館生命力之所在。讓文物的“脈息”在博物館的一場場主題展覽中跳動，讓人們從其背后蘊藏的文明基因中觸摸歷史，是策展人從修復師手上接過文物后要承接的責任。
展覽何以動人？“讓文物‘活’起來。”在揚州中國大運河博物館展覽部負責人徐小虎看來，博物館展覽將中華傳統文化的一處剖面展示出來，讓大眾得以近距離看見獨特的文化烙印。“看展，絕不只是打卡湊熱鬧，而是了解中華文明歷史本真。”
近期，“運河城市”系列特展“大都：元代北京城”開展，為大眾構建出這段都城歷史的多元想象。身為該展策展負責人，徐小虎偕同團隊向全國22家文博單位借來259件文物，并以兼具充沛的研究與明晰的脈絡，重現元代北京城的恢弘壯闊。
“從前期的文本研究到和多家館方的借展溝通，我們把文物背后蘊藏的時代印記一層層地剝開。加上連貫且通俗的敘述方式，元大都和大運河，以及當時的文化風貌都巧妙融入進來，這段歷史就很好地呈現給了觀眾。”
文物靜默無言，策展人卻能用布置陳列之巧思，讓凝結于每一件文物的專屬歷史“發聲”。清拓《快雪堂帖》卷五蘭亭十三跋是“大都：元代北京城”展覽中的“明星”展品，為了講好它背后的故事，徐小虎和團隊引入數字互動展陳，以投影具象呈現趙孟頫在《蘭亭十三跋》中記錄的沿運河北上大都的經過。“書法欣賞要求觀眾具備一定的專業知識，但《蘭亭十三跋》的魅力不僅僅在于書法。我們通過互動環節的設置，讓大家游覽的腳步停一停，就更能了解到元大都時代下文化藝術的格調。”
創新性轉化，把文物“帶回家”
如果說策展人用展覽架起文物與大眾間的橋梁，那么在博物館的另一面，有一群人正以更新奇的方式——文化創意，讓文史底蘊浸潤人們的日常生活。
“博物館不是遺世獨立的存在，它可以融入社會，也能豐富人們的精神世界。”在南京博物院文創設計師連凱眼里，文物可能會隨時間的流逝而“老去”，但由它為底本設計出的文創產品，能夠幫助它們在新的時代煥發新的生機。
時至今日，博物館早已不再只是文物保存和展陳之所，而是連綴古今以彰厚重文脈的互動空間。“文創產品就是和大眾交流的一扇‘窗口’。千百年前存在的器物和元素出現在創意產品上，不僅實現游客‘把博物館帶回家’的愿望，還拓展了文化之門的寬度。”
從一枚小小的鑰匙扣開始，南京博物院博雅匯商店里的文創產品在設計師的“操刀”下豐盈起來，文物和文創的融合也從簡單的“貼圖”向愈加精巧的設計轉變。這幾年頗受游客歡迎的“大雅齋”系列文創是連凱主導開發的經典作品之一。產品創意源于鎮館之寶之一的湖綠地墨彩加粉花鳥紋荷花缸。荷花缸底色明亮而特別，花朵大氣端莊，連凱提取圖案并微調，設計出了自帶“皇家氣質”的帆布包、絲巾、卡包等十余件文創作品。
“文創設計師如果只用眼睛看文物，就是只知其美而不知其所以美。只有清楚地了解文物背后的意蘊，才能精準地向消費者傳遞這份直達文物‘深處’的歷史文化，讓文物和博物館真正地‘動’起來、‘活’起來。”連凱說。
放眼江蘇，“博物館熱”的文化篝火正在持續升溫。近期發布的《江蘇省2022年博物館事業發展報告》顯示，過去一年，一分鐘有96人次踏入江蘇博物館；越來越多的博物館對公眾免費開放，免費開放占比達 86.81%；全省博物館年度陳列展覽總數達2092個，接待觀眾超5000萬人次，累計舉辦社會教育活動1.97萬場，同比增長14.4％，文化服務質量顯著提升。
2022年召開的江蘇全省文物工作會議提出，要全面提升江蘇文物保護利用和文化遺產保護傳承水平，大力推動江蘇從文物資源大省邁入文物保護研究利用強省。南京大學文化與自然遺產研究所所長賀云翱曾在采訪中表示，江蘇文物和文化遺產整體保護狀態優良，主要體現在保存體系較為完善、保護名錄體系建設相對完整、保護成果較為顯著。加大江蘇文物和文化遺產保護利用力度，對于江蘇實現從文物和文化遺產資源大省向保護利用強省的歷史性跨越，有著強勁的推動作用。
新江蘇·中國江蘇網記者 童棹凡 柏麗娟
