2023年，演繹著屬于南方小城的故事。
這座小城夏天，氣溫不低，但是總有一個(gè)地方的溫度，比其他更“高”一度——綠茵場(chǎng)。
每個(gè)周六，小城里，各個(gè)村子自己組織的球隊(duì)會(huì)在這里“廝殺”，球員們白天可能是擺攤的老板，也可能是送快遞的小哥。但是晚上，這里是他們的主場(chǎng)，此刻他們就是梅西、C羅和內(nèi)馬爾。
球場(chǎng)邊，觀眾們的歡呼與人浪齊飛，一身盛裝叮當(dāng)作響的苗侗姑娘是最亮眼的啦啦隊(duì)。這場(chǎng)比賽中沒(méi)有上陣的男人們，則拿起了自家的蘆笙，趁著中場(chǎng)休息時(shí)一路“笙”歌。
比賽從白天踢到深夜，上萬(wàn)人的看臺(tái)擠得滿滿當(dāng)當(dāng)。但沒(méi)人舍得離席，孩童們更是穿著自己偶像的“戰(zhàn)袍”，給父兄們加油鼓勁。
這是貴州省黔東南州榕江縣“和美鄉(xiāng)村足球超級(jí)聯(lián)賽”，但人們更愛(ài)稱(chēng)呼它為“村超”。比賽中，無(wú)論是球員還是觀眾，都是這里的主角；無(wú)論他們來(lái)自何處，此刻他們都是耀眼的英雄，共同繪就著中國(guó)式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村的幸福模樣。
“踢足球是興趣，更是心之所愛(ài)”
最炫民族風(fēng)與最酷足球賽撞了個(gè)滿懷，這不是第一次。
這個(gè)夏天，貴州“村超”火爆“出圈”，但榕江人民對(duì)足球的熱愛(ài)，早已銘刻在骨子里。
據(jù)1999年出版的《榕江縣志》記載，20世紀(jì)40年代，因戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩，當(dāng)時(shí)的廣西大學(xué)遷入榕江縣，一并將足球運(yùn)動(dòng)傳入這里——大學(xué)生們?cè)谛@里踢足球、打籃球、打乒乓球，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些新奇“玩意兒”的當(dāng)?shù)匕傩赵谝慌院闷嬗^望。
到了20世紀(jì)90年代，榕江車(chē)江三寶侗寨掀起了足球熱潮。沒(méi)有場(chǎng)地，當(dāng)?shù)卮迕窬妥园l(fā)組織起來(lái)，將河邊一片被洪水沖廢棄的農(nóng)田鏟平，用石灰粉畫(huà)線，用木頭做成球門(mén)，靠著自己的雙手打造出一個(gè)簡(jiǎn)易露天足球場(chǎng)。
不僅在重要節(jié)慶時(shí)村民們會(huì)自發(fā)組織足球比賽，農(nóng)閑時(shí)也會(huì)呼朋喚友比試一番。
隨著足球泥點(diǎn)飛濺，你方唱罷我方登臺(tái)，村里的千年古榕，見(jiàn)證著無(wú)數(shù)老少的歡聲笑語(yǔ)。在場(chǎng)上一刻，風(fēng)雨皆少年。
“最熱鬧的時(shí)候，能有十五六支自己組織的球隊(duì)參加比賽嘞。”村里的老人還記得，此時(shí)婦女們往往會(huì)在河邊煮上一大鍋紅糖稀飯，無(wú)論本村代表隊(duì)是輸是贏，大家都會(huì)帶著喜悅的心情喝上一碗。
這是“村超”的雛形，鄉(xiāng)味十足。
后來(lái)，這個(gè)簡(jiǎn)易的露天足球場(chǎng)被洪水毀壞，可比賽不僅沒(méi)有中斷，反倒規(guī)模更大。車(chē)江村村民楊亞江，也是車(chē)江三寶侗寨“快樂(lè)老男孩”足球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，是個(gè)狂熱的足球愛(ài)好者。他和隊(duì)友們想方設(shè)法在縣城內(nèi)找到合適的體育館，將“村超”搬進(jìn)了標(biāo)準(zhǔn)的綠茵場(chǎng)，至今，一直沒(méi)有間斷。
“我們的比賽每年都會(huì)舉辦。”這份對(duì)足球的熱愛(ài)，對(duì)楊亞江來(lái)說(shuō)早已刻骨銘心。
對(duì)足球的這份愛(ài)，不僅他一人。目前，榕江縣群眾性業(yè)余足球隊(duì)伍多達(dá)40余支，本屆“村超”參賽球隊(duì)就有20支，皆以村民群眾為主。
貴州“村超”盛宴的主體是當(dāng)?shù)厝罕姡麄兗仁沁@場(chǎng)盛宴的創(chuàng)造者，又是共享這場(chǎng)盛宴的主體者。
整場(chǎng)比賽從賽事發(fā)起、賽程安排、晉級(jí)規(guī)則、節(jié)目表演等均是大伙兒自發(fā)組織、自行決定、自行實(shí)施。
楊亞江所在的“快樂(lè)老男孩”足球隊(duì)，目前有隊(duì)員70余名，其中90%是當(dāng)?shù)囟弊迦罕姡骄挲g達(dá)45歲。他們中有的人是挖掘機(jī)駕駛員、木匠，有的人是魚(yú)販、店鋪老板，還有的是建筑工人、修理工、小商販。
但只要在場(chǎng)上，他們就是超人，丟掉平凡、褪去世俗，站在賽場(chǎng)、光芒四射。
在海南工作的韋亞軍，得知家鄉(xiāng)舉辦“村超”比賽時(shí)，二話不說(shuō)立刻請(qǐng)假回家參加比賽。“從小就在足球的氛圍中長(zhǎng)大，踢足球是興趣，更是心之所愛(ài)。”
足球精神與榕江人民“敢追敢拼敢闖”的奮斗精神融合在一起，深深地扎根在這片熱土。
“黨中央的政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是笑還是哭”
加油聲、鼓掌聲、喝彩聲……聲聲狂歡、人人歡喜。
如果說(shuō)球員是賽場(chǎng)上的第一主角，那觀眾就是“村超”的第二主角。
榕江是一個(gè)多民族雜居的縣，有16個(gè)民族常居于此。“村超”，便是扎根于基層土壤，來(lái)自于不同的民族、不同的村落共同努力營(yíng)造出足球氛圍的足球賽事。
比賽中場(chǎng)休息期間，球場(chǎng)一瞬間成為榕江各民族的超級(jí)大聯(lián)歡，有侗家姑娘天籟般侗族大歌的悠揚(yáng)歌聲，也有苗家姑娘“旋轉(zhuǎn)跳躍”的裙擺翩翩。
每次比賽前，車(chē)江村村民楊璐便換上自己的民族服飾，畫(huà)上美麗的妝容。比賽前，楊璐和十余名同樣裝扮的姑娘站成一排，對(duì)著鏡頭喊道：“歡迎你到榕江來(lái)，我們一起看‘村超’！”
這樣的啦啦隊(duì)，是獨(dú)屬于貴州的“夏日多巴胺”。
“村超”，是一場(chǎng)足球賽，又不僅僅是一場(chǎng)足球賽。四面八方趕來(lái)的鄉(xiāng)親們，將整個(gè)足球場(chǎng)圍得滿滿；婦女們拎著籃子裝著美食，與大家分享最地道的鄉(xiāng)味；少年們則一邊歡呼，一邊幻想著自己什么時(shí)候能夠上場(chǎng)來(lái)個(gè)“彩虹過(guò)人”，一舉上演“帽子戲法”。
歡笑與歡呼聲此起彼伏，發(fā)自內(nèi)心的歡樂(lè)充盈著整個(gè)球場(chǎng)，一張張笑臉宛如勝利進(jìn)球的拋物線，匯聚成夜空中的動(dòng)人星河。
“黨中央的政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是笑還是哭”，答案不言而喻。
“現(xiàn)在各方面條件好了，大家生活也不錯(cuò)，這讓我們有了追逐夢(mèng)想的底氣、勇氣和志氣。”榕江縣忠誠(chéng)鎮(zhèn)“忠誠(chéng)隊(duì)”足球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)石力在賽場(chǎng)上拼盡全力，賽場(chǎng)下充滿底氣。
這是榕江人民80多年來(lái)的逐夢(mèng)吶喊，是近40萬(wàn)榕江兒女圓夢(mèng)“村超”的強(qiáng)烈呼聲。
不僅僅有男人們的角逐，榕江古州二小女足也成功晉級(jí)全省青少年足球聯(lián)賽四強(qiáng)，這是一種精神，更是一種傳承。
中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。貴州“村超”，便是其中縮影。
“我們都是追夢(mèng)人！”楊亞江感嘆，足球運(yùn)動(dòng)在榕江有著強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)，此次“村超”能夠火爆“出圈”，是他們十多年來(lái)，持之以恒奮力追夢(mèng)的結(jié)果。
“共產(chǎn)黨好啊！新時(shí)代好啊！”
“好球！”現(xiàn)場(chǎng)，振臂高呼、活力四射的人，很難想象已近六旬。
歡呼的人是兩汪鄉(xiāng)空申村的村民楊光雄，一談及足球他很興奮，“‘村超’是我們榕江的驕傲，我們老老少少都喜歡這個(gè)。雖然我快60歲了，但我也要來(lái)現(xiàn)場(chǎng)感受感受、給大家加加油！”
只是楊光雄也不過(guò)是個(gè)“年輕人”罷了。
球場(chǎng)上，一位八旬老爺爺特意身穿苗族盛裝從寨上趕來(lái)。爺爺逢人就說(shuō)：“（我是）小伙子的時(shí)候也喜歡足球，聽(tīng)孫孫說(shuō)我們這里足球外面人都曉得了，有好多人來(lái)踢球，我也要來(lái)看看。”
“共產(chǎn)黨好啊！新時(shí)代好啊！”老爺爺面帶笑容說(shuō)，“我們寨上路是水泥路，壩壩也是水泥壩壩，去哪里都方便。我八十幾的人，沒(méi)有想到能趕上好時(shí)代。”
在貴州大山深處，老人們常常把“共產(chǎn)黨好啊！新時(shí)代好啊！”當(dāng)作“口頭禪”。
從滿目荒山到林茂糧豐，從黔路難行到暢通無(wú)阻，從縮衣節(jié)食到衣食無(wú)憂，從久病不治到醫(yī)療不愁。
黨的十八大以來(lái)，貴州綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力大踏步前進(jìn)、實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，貴州基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)大踏步前進(jìn)、實(shí)現(xiàn)歷史性巨變，貴州民生福祉大踏步前進(jìn)、實(shí)現(xiàn)歷史性改善。
923萬(wàn)貧困人口全部脫貧、66個(gè)貧困縣全部摘帽、192萬(wàn)群眾搬出大山，貴州實(shí)現(xiàn)了縣縣通高速、村村通硬化路、戶戶通串戶路，徹底撕掉了千百年來(lái)的絕對(duì)貧困標(biāo)簽，讓老百姓過(guò)上了好日子。
這份偉大，是人民群眾為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力的結(jié)果，是貴州兒女、榕江人民在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興新征程上的一次夢(mèng)想的遠(yuǎn)征，更是貴州物質(zhì)和精神兩個(gè)層面的“千年之變”發(fā)展成果由人民群眾共享的直接表現(xiàn)。
物質(zhì)的富足，造就精神的追求。侗歌響、苗舞美、蘆笙陣陣動(dòng)心弦；西瓜甜、卷粉香，鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)旺。
無(wú)論是去年風(fēng)靡全國(guó)的“村BA”，還是今年火爆全球的“村超”。都圍繞著同一話題：人民。
江山就是人民，人民就是江山。只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。貴州“村超”的全民狂歡是貴州物質(zhì)和精神兩個(gè)層面的“千年之變”發(fā)展成果由人民群眾共享的直接表現(xiàn)，是奮發(fā)有為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的貴州實(shí)踐的支點(diǎn)呈現(xiàn)，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的生動(dòng)實(shí)踐。
“村超”為什么火？因?yàn)檫@是人民對(duì)追逐人生夢(mèng)想、追求美好生活的強(qiáng)烈愿望，因?yàn)檫@里能看到中國(guó)式現(xiàn)代化鄉(xiāng)村的幸福模樣。
